读经一（对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。）

恭读圣保禄宗徒致格林多人前  9:16-19,22-27

弟兄们：我若传福音，原没有什么可夸耀的，因为这是我不得已的事；我若不传福音，我就有祸了。假使我自愿作这事，便有报酬；若不自愿，可是责任已委托给我。这样看来，我的报酬是什么呢？就是传布福音时白白地去传，不享用我在传福音上所有的权利。我原是自由的，不属于任何人；但我却使自己成了众人的奴仆，为赢得更多的人。对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。我所行的一切，都是为了福音，为能与人共沾福音的恩许。

你们岂不知道在运动场上赛跑的，固然都跑，但只有一个得奖赏吗？你们也应该这样跑，好能得到奖赏。凡比武竞赛的，在一切事上都有节制；他们只是为得到可朽坏的花冠，而我们却是为得到不朽坏的花冠。所以我总是这样跑，不是如同无定向的；我这样打拳，不是如同打空气的；我痛击我身，使它为奴，免得我给别人报捷，自己反而落选。

释义

在今天的读经中，保禄说明自己必须传布福音的因由，并劝勉众人，应如他一样，努力在基督徒的道路上奔进；唯有不时地警惕自己，他与众人也才能同时都获得那永恒的冠冕。

首先，保禄解释：他传播福音没有什么可以夸耀的，因为这就是他宗徒的职份，而且福传本身有其必要性；因此，他若不宣扬福音，便是有愧于职守，便是得罪委托此事予他的天主。所以，无论保禄是否情愿如此操劳，宣讲的责任还是委托给他了。随后保禄强调，他的宣讲从不倚赖任何人，也不从属于任何人；但为要替基督争取更多的灵魂，并成为众人获得救恩的工具，他甘愿成为众人之仆。总之，就是尽他一切的力量，去多救一些人的灵魂，使众人都分沾福音的恩惠。

保禄强调，他所努力的一切，不是为要图利自己，而全是为了福音，好使他与众人都能与福音有份，这才是他所冀求的不朽光荣。随后，他以众人都必然知悉的赛跑为例，说明在比赛中跑者虽众，但能获得花冠的，却仅有一人。因此，保禄劝勉众人应怀有选手的精神，努力地为获取永恒的花冠而奔跑。

最后，保禄提醒格林多教会：胜利的荣冠，是要以相当的代价来换取的，这代价便是自我的节制；因此，即使是作为宗徒的他，为要获得永恒的花冠，也必须对自己的肉身加以节制，以免他人因自己的宣讲而获得救恩，自己反倒沦丧了。

福音（瞎子岂能给瞎子领路？）

恭读圣路加福音　6:39-42

先取出你眼中的大梁，以便取出你兄弟眼中的木屑。

耶稣讲比喻说：「瞎子岂能给瞎子领路？不是两人都跌在坑里吗？没有徒弟胜过师傅的：凡受过完备教育的，仅相似自己旳师傅而已。怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大梁，倒不理会呢？你怎能对你的兄弟说：兄弟，让我取出你眼中的木屑罢！而你竟看不见自己眼中的大梁呢？假善人啊！先取出你眼中的大梁，然后才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。」

释义

今天的福音中有一段每一位基督徒耳熟能详的经句：「瞎子岂能给瞎子领路？」「假善人啊！先取出你眼中的大梁，然后才看的清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。」

福音中耶稣教导的对象并不是真正的瞎子，因此，所谓的「瞎子」乃是一个象征的说法。人总是被主观性和相对性所蒙蔽，因此看不见「绝对者」。如果不能超越自己的限制，不能超越相对性和主观的偏执，那么我们就都是「瞎子」，自然也不能为其它人领路，更别提纠正他人的缺点了。可惜，我们往往自以为是，不能认清这一点，这个事实证明我们真的是瞎子！

只有耶稣是真光，我们只能祈求他光照我们，使我们能够超越主观的成见，超越相对的事物，看见绝对的真实。在耶稣的光照下，我们也才能看见自己眼中的大梁，才有悔改皈依的可能。祈求天主使我们「看见」。

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耶稣今天给我们的告诫是“不可判断别人”。轻率下判断的人犹如盲人，若他也引人妄下判断，就是盲人不定期领盲人走路，两人都会跌倒。其实，这种盲目是缺乏自省，只看别人的缺点和不足的地方。这种盲目也违背中国古训“严以律已，宽以待人”的精神。耶稣自己表现在言语上的爱并不多，但他以实际行动安慰、治愈人们，并在十字架上为杀害他的人祈祷。所以，基督徒在爱人和爱仇的事上，也该效法耶稣，尽力宽容别人的过错而不找宽恕的理由。

孔子的弟子曾子说过一句千古流传的佳话：我每天多次反省自身，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？要传授给学生的知识是不是自己还不精通熟练呢？曾子每天能够多次谦卑地反躬自问，将反省的焦点集中在自己身上，而不是将问题指向别人。其实，这就是耶稣在福音中所要教导我们的。他要我们学习在一切事上不评断他人的是非曲直，而是认真且谦卑地反省自己，看看有哪些地方需要完善。在生活中，你有自我反省的习惯吗？自我反省对你来说重要吗？

反省

1、我如何看待他人给我的建议和批评？自我认知又是如何？

2、在他人眼中我是主观性很强的人吗？

3、不诚实的人倾向怀疑别人不诚实，这是人投射的倾向。在那些方面你体味到主今天是对你说的呢？

4、不谦虚受教，反喜欢教导别人，这是我们人性的通病。你愿意改进自己吗？

5、试回顾一次错误判断别人的经验，重温其中的细节，向基督分享及倾诉。 

6、耶稣所讲的瞎子，不是指身体上的眼瞎，而是心灵上的。我心灵的眼目是健康的吗？我能在世俗的世界看见主的爱和光亮吗？当我在困苦中，主耶稣是我的仰望和信靠吗？

7、在每次的冲动中，对于矛盾的形成和解决，我们每个人都负有一定的责任。我们应首先反省自己的缺点毛病，否则便没有权利斥责他人。

8、 耶稣的比喻岂不是叫人不要指出别人的错误吗？如果见到兄弟有错而不加以规劝，其实也是不对的，关键在于我们的心态。你认为耶稣会喜欢你怎样做？

9、想象你现在和门徒一起，正在聆听耶稣在讲比喻，留意他的神态，看他怎样教导你和其它门徒。  

10、最近有没有批评别人的经验，耶稣今天的比喻为你有什么新的挑战？