读经一（只有一个身体，一个主，一个信德，一个洗礼。）

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书　4:1-6

弟兄们：所以我在这主内为囚犯的恳求你们，行动务要与你们所受的宠召相称，凡事要谦逊、温和、忍耐，在爱德中彼此担待，尽力以和平的联系，保持心神的合一，因为只有一个身体和一个圣神，正如你们蒙召，同有一个希望一样。只有一个主，一个信德，一个洗礼；只有一个天主和众人之父，他超越众人，贯通众人，且在众人之内。

释义

致厄弗所人书是保禄在坐监期间写的信。所以他以「为主坐监」为荣，用此唤起厄弗所信徒团体，希望他们的行为能相称于主充满恩宠的召唤。他认为作为基督徒相称的行为是面对凡事都怀有谦逊、温和、忍耐的态度，唯有在爱中才能接受不合理的状况，加以承担起来。也唯有彼此间能和平，才能维系彼此的关系，使每个人的心意归于同一个基督，达到合一。

接下来保禄以七个「一」，加以解释、延伸合一的内容。一个身体、一个圣神、 一个希望：凡是领洗归于主耶稣名下的信徒，在主内都成为基督的身体（格前十二12-13），这身体也就是教会。圣神临于这个身体内，带领整个身体，因此，个别的肢体离开了这个身体，也无法独立生存（若十五4-5）在同一身体内，顺服于同一圣神，行动才有效，否则会彼此冲突、不平衡，以致于行动瘫痪。如此，每个肢体有相同的希望，方能执行主所托付的任务。

一个主：主基督在创世之初原与天父同在，但因祂的降生，以祂的血救赎了信仰祂的人。因此领了洗的人，不再自己作主，而是属于主的人。祂是这身体的头，是主，信徒应把自主权交还给身体唯一的主。 一个信德：这来自上天恩赐的信德出于同一个根源，就是主耶稣基督。所有与主耶稣基督联系的人相信相同的福音。 一个洗礼：这个洗礼，受洗者因天主父、子、圣神之名，在圣神的引领下，相信是主耶稣以祂的血救赎了受洗者，透过水洗的方式，领受这份救恩。

只有一个天主，这天主是永久、无限的、全能的、充足的、完美的、独立自主存有的神；是万物的起源的创造者；是主耶稣基督的父，是要人们享受祂预先计划之救恩的无限慈悲的神。只有一个天主和万物根源的主，祂超越人类之上，并且触及每个人，眷顾他们，无论何时何地支持着他们。

福音（你们知道观察地理和天象，怎么不能观察这个时机呢？）

恭读圣路加福音　12:54-59

你们为什么不能由自己来辨别正义的事呢？

耶稣又向群众说：「几时你们看见云彩由西方升起，立刻就说：要下大雨了；果然是这样。几时南风吹来，就说：天要热了；果然是这样。假善人哪！你们知道观察地上及天上的气象，怎么不能观察这个时机呢？你们为什么不能由自己来辨别正义的事呢？当你同你的对头去见官长时，尚在路上，你得设法与他了结，怕他拉你到法官前，法官把你交给刑役，而刑役把你押在狱中。我告诉你：非等你还清最后的一分钱，断不能从那里出来。」

释义

耶稣首先谈论「分辨默西亚国度来临」的征兆。巴勒斯坦地区的人民轻而易举地从大地的变化预知气象，如：看见云彩由西方（地中海）升起，便可知水气带来大量的雨水；发现风由南方的沙漠和红海吹来，便知道天气将变燥热。「假善人哪！」耶稣希望当头棒喝地唤醒群众的良心，要求他们放弃个人偏见，观察耶稣为他们所做的宣讲、治愈及祈祷，辨别其中正义的本身，耶稣的到来，也就是默西亚时代的来临，大家应该即刻忏悔己罪，跟随默西亚。

其次，耶稣又用另一个比喻劝人尽快「与天主和好」。一个人与仇人要到法官前去执行诉讼，自知理亏的一方，为了避免被法官判刑下狱，便会预先寻求和仇人和解。同样，人面对自己的罪恶，应该最好即刻悔改，与天主和好，免得时期一到，终逃不过天主公义的审判要接受惩罚。

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我们有没有发现，每个人都懂得未卜先知？别人做了错事，我们会说他以后一定会怎样怎样；看到别人家庭不和，我们会说这个家快完了。可是，对于自己，我们却没有信心说什么，反而去求签问卜。我们常常以这种妄自判断的态度生活，却很少向天主请示有关生活的一切决定和安排，因此，忽略了天主透过日常生活所给予我们的讯息，导致忧虑和抱怨增多，以为天主不照顾我们。从今天起，让我们邀请天主掌管我们的生活吧！时时请教他、聆听他的吩咐。

耶稣看到的是世人在俗世的事情上精明于计算、善于判断、长于分析，但是在天主的事上却懵懵懂懂、反应迟钝。一位主教曾说，现代人只顾看地上，不看天上。人们缺少了对灵性事物的追求，过多地经营世俗的事情，慢慢地对属神的事变得不敏感，甚至毫无感觉。灵性经验的缺乏，使我们难于分辨世事的真假，也不能认清天主的旨意。耶稣说这些话时，是多么渴望我们能从他身上了解天主的美意啊！祈求天主圣神开启我们的心智，引导我们的思维，好能明白他的心意！

世界已成为地球村，科技日新又新，我们越来越晓得操纵很多事物：用飞弹击碎从太空来的陨石，在北极严寒中拍摄冰川融解，但对地球生态环境的严重失衡却无能为力；生命变得更脆弱，人越发不堪打击，为满足安全感和佔有欲，求诸互联网不停的资讯和娱乐；网络速度越快，智能电话的功能越多，人际关系和家庭关系却更冷漠疏离。在这种恶性循环使我们深感无助时，才清楚认识到天主给我们真正的平安。你现在是否受着一些暴雨狂风，而需要天主的平安呢？

反省

1、梵二大公会议要求大家注意「时代的讯号」。我能由现在的生活时事看出信仰的讯息吗？

2、我是否谦逊、努力地寻求和天主、近人、自己和好？

3、基督的来临是天国的征兆，人们却视而不见，不用心辨别。基督的来临，推倒了天人间阻隔的墙壁，使人与天主和好。你目前和天主的关系如何？

4、我们时时都应不断更新自己，与自己和好，与他人和好，与大自然和好，与天主和好。让我们共同努力，使一切在天主内和好吧！

5、基督降生成人，主动来接近我们并与我们和好。你主动把基督带给别人了吗？ 

6、阴天了我会带雨伞出门，天冷了我会多穿衣服，我对天气变化会有应对，可是对于主安排发生在我生活中的事我有什么反应呢？我有没有在生活中认出主的作为吗？我有没有看出主藉周围的人和事对我的启示或是要讲的话。

7、科技的进步，已使人逐渐把自己生活的每个环节，都交给了科技的产物管理和照料，人反而成了科技的奴隶。想一想，你今天所做的事情中，有那一件是倚赖科技完成，而其实你是可以靠自己的。在这些事情中，你怎样做自己的主人呢？

 8、“你们为什么不能由自己来辨别正义的事呢？”做正义的抉择是不是很难的事呢？但难在什么地方呢？

 9、耶稣今天提醒我们，正义的责任是不能逃避的。想一想最近有没有需要与人修和的事，赶快处理它们吧！