读经一（羔羊已被宰杀，用他的血从各邦国中把人赎了回来。）

恭读默示录　5:1-10

（若望）我，看见在那坐于宝座者的右手上，有一书卷，内外都写着字，用七个印密封着。我又看见一位强有力的天使大声宣布说：「谁当得起展开这书卷，开启它的印呢？」但是，不论在天上、地上、或地下，没有一个能展开那书卷的，没有能阅读它的。我就大哭起来，因为没有找着一位当得起展开那书卷，和阅读它的。长老中有一位对我说：「不要哭！看，那出于犹大支派中的狮子，达味的苗裔已得了胜利，他能展开那书卷和那七个印。」

我就看见在宝座和四个活物中间，并在长老们中间，站着一只羔羊，好像被宰杀过的，他有七个角和七只眼：那眼睛就是被派往全地的天主的七神。他于是前来，从坐在宝座上的那位右手中接了那书卷。当他接那书卷的时候，那四个活物和那二十四位长老，都俯伏在羔羊前，各拿着弦琴和盛满了香料的金盂－这香料即是众圣徒的祈祷，并唱新歌说：「惟有你当得起接受那书卷和开启它的印，因为你曾被宰杀，曾用你的血，从各支派、各异语、各民族、各邦国中，把人赎来归于天主，并使他们成为国度和司祭，事奉我们的天主；他们必要为王，统治世界。」

释义

昨日的读经是神视的第一幕，以赞颂造物主的全能作为结束。今天的读经是神视的第二幕，注意力集中于被密封的书卷，以及唯一当得起打开并阅读书卷的那一位。至于书卷的内容要从默示录第六章起才开始显露：天主对所有敌对势力的审判，以及末世性天国的建立。 

「打开书卷」的意思就是清楚地启示世界将遭致的审判，同时以权能执行这个审判直到圆满达到最终目的。只有「一位」当得起完成这使命：就是那位「出于犹大支派中的狮子」和「达味的苗裔」。这些是旧约中的默西亚所有的头衔（创四九9；依十一10）。由于祂是「出于犹大支派中的狮子」，所以祂有这样的能力；由于祂是「被宰杀的羔羊」，所以祂当得起打开那书卷，并且以权能执行对世界的审判。门徒们的团体应该知道：基督并非在历史结束时才带着「光荣与权能」出现；整个事件的过程现在就已经由祂来决定，而并非这个世界中吹牛夸耀的邪恶势力。由于拥有这样的知识，因此遭受压迫的、很可能如同羔羊般将被宰杀的教会，不能缄默，而必须大声赞颂天主：「惟有你当得起接受那书卷和开启它的印 ……」 

反省

1、一切的邪恶势力终将被消灭，我是否也努力为促成这个救恩结局的实现贡献一己之力？如何做？

2、耶稣的生命现在就影响整个世界，我是否让耶稣影响我的生命？

福音（但愿你也知道有关你平安的事。）

恭读圣路加福音　19:41-44

恨不能在这一天，你也知道有关你平安的事。

耶稣临近耶路撒冷的时候，望见京城，便哀哭她说：「恨不能在这一天，你也知道有关你平安的事；但这事如今在你眼前是隐藏的。的确，日子临于你，你的仇敌要在你四周筑起壁垒，包围你，四面窘困你；又要荡平你，及在你内的子民；在你内绝不留一块石头在另一块石头上，因为你没有认识眷顾你的时期。」

释义

耶稣接近耶路撒冷，民众夹道欢呼，耶稣也接受了民众的欢呼（路十九36-38），但他明白，这些人之所以表现的如此狂热，因为期待耶稣将带领他们脱离罗马人的统治；然而，耶稣的国并不属于这世界。耶路撒冷是上主特别拣选的城市，蒙受天主极多的恩宠，却仍不明白天主旨意，不能接受天主子带来的讯息。耶稣看着这个城市，预见这个恶果，知道耶路撒冷必将受到审判，因而为此城的居民感到哀伤而预言此城必将毁灭的命运。

只可惜耶城的犹太人不明白耶稣的提醒。公元七十年罗马人攻打耶路撒冷，彻底毁坏了耶路撒冷，而应验了耶稣的预言。

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耶稣忧伤地静静遥望耶京，是我们熟悉的一幅圣像，但是我们不要误会耶稣是个内向而没有感情的人。福音中，祂哀号痛哭、喜乐感恩、发怒、清洁圣殿时乱砸东西……只因为祂紧张关注我们的益处：得救。我们或许对祂的激烈情绪感到奇怪，但祂会更惊讶我们对于别人的急需和痛苦竟然漠不关心，对于公义与和平的事却毫不在意。当我面对自己最迫切的悔改之处，或对别人的急需都只能够静静地忧伤时，其实耶稣却渴望我们坐言起行，把握天主施恩与帮助的时机。

现世的荣华宝贵、安逸享受，以及我们拥有的一切，都将是过眼云烟；即使是天主的圣城耶路撒冷，因为她不认识耶稣基督所带来的救恩，也曾毁于一旦。我们的生命和救援全来自天主。我们现在拥有的不足以仗恃，因为我们现世之短暂将如昙花一现，转眼即逝。耶稣的来临已为我们带来了永远的救恩，唯有他能将我们的生命带入永恒。让我们在生活中承认耶稣为主，接纳他进入我们的生活，终生事奉他，这样我们的生活才会更丰富、更有意义。

主耶稣曾多次为人类的痛苦与罪恶而哀伤。有时候我们拜苦路也会流泪，只是不知曾否问过自己；当我们流泪时，这种哀伤是否只出自一种怜悯的本能？当我们瞻仰十字架的时候，所想到的只是主耶稣肉体的苦难，还是主内心中的痛惜？当我们擦干泪水之后，无为、俗化、堕落的生活就此告终，还是仍旧继续？那高高竖立在各个教堂顶端的十字架，只是想要我们这些信仰他的人，施舍给他一点空洞的泪水吗？让我们从今天开始，远离罪恶、走近主耶稣吧！

反省

1、我的渴望符合天主的旨意吗？在二者冲突之时，我选择天主的旨意，还是顺从自己的需求？

2、天主的恩宠是白白给的，应该好好珍惜。我珍惜天主赏赐的一切吗？我按着耶稣的教导生活吗？

3、收敛心身，奉献自己于主的台前，体验耶稣的心情是多么的哀伤，多么的怜惜，为何基督会如此的忧伤？因为他所爱的耶路撒冷和他的子民拒绝了他，选择了丧亡的道路。

4、一个人被他所爱的人拒绝出卖至于死地，是最令人悲伤痛苦的事；耶稣就是这样被他所爱的人钉在十字架上，他的悲伤痛苦，更是来自对胡涂的人们不接受他的生命、道路、真理，所以耶稣哀怜叹息。

5、立心定志，痛改前非，弥补自己所犯罪过，刺伤耶稣圣心的种种；祈求他的宽恕怜悯，从今再不拒绝他的邀请，作他顺命的好门徒。 

6、在耶路撒冷郊外，有一座小堂称为“哭耶京堂”，试想象你也陪伴耶稣，在那小堂内欣赏圣城，体会他的感受。

7、在体会耶稣的感受时，你又会想到对他说些什么呢？

8、 耶稣哭耶京的正确地点已很难考据，但他对人的关怀却是无可置疑，一个小圣堂只是为了肯定他对人的这份爱。静下心来，再读今天的福音，体会这份真实的爱情。  

9、我有藉生活中所发生的事，认出天主的怜悯和眷顾呢？当生活中有不顺、有痛苦、有磨难和挫折时，我是反省自己的生活呢？是坚定忠信信靠主还是抱怨、生气或远离天主呢？

10、今天的我们仍然活着这个世界上，但是世界的结局在什么时候呢？我们能不能凭着信仰找到生活中的耶稣呢？

11、我们却不知道，但是凭着信仰我们知道不久的将来肯定会来到的，那么我们该如何生活呢？还是老样子吗？不需要悔改吗?

12、今天的我如何对待自己的将来？从今天起我能立志更好的修德、善度人生吗？