2024年5月20日教会之母(紀念)-天主教星的家园 
2024年5月20日教会之母(紀念)
佚名 网络收集 阅读:189次 2024-05-14

读经一(我要把仇恨,放在你的后裔,和她的后裔之间。) 

恭读创世纪   3:9-15, 20(处罚与预许!)

亚当吃了知善恶树的果子后,上主天主呼唤亚当,对他说:「你在哪里?」

亚当回答说:「我在乐园里,听到了你的声音,就害怕,因为我赤身露体,便躲藏起来。」

天主说:「谁告诉了你,赤身露体?莫非你吃了我禁止你吃的果子吗?」

亚当说:「是你给我作伴的那个女人,给了我那树上的果子,我才吃了。」

上主天主于是对女人说:「你为什么做了这事?」

女人回答说:「是蛇哄骗了我,我才吃了。」

上主天主对蛇说:「因你做了这事,你在一切畜牲和野兽中,是可咒骂的;你要用肚子爬行,毕生日日吃土。我要把仇恨放在你和女人,你的后裔,和她的后裔之间。她的后裔要踏碎你的头颅;你要伤害他的脚跟。」

亚当给自己的妻子起名叫厄娃,因为她是众生的母亲。——天主的圣言。


释义

亚当与厄娃违反天主的命令,吃了善恶树上的果子(创三1-8),因而不敢面对天主。当天主询问亚当时,亚当立刻把罪过推到女人身上,女人又推给蛇,罪恶的效果莫过于此,造成疏离,使人与人分离、与天主疏远,不承认自己的错误,把责任推给他人,最后破坏了一切的秩序。

天主惩罚诡计多端的蛇,命牠在泥土中蜿蜒爬行,以泥土作为牠的食物。15节:「我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间,她的后裔要踏碎你的头颅,你要伤害他的脚跟。」教会传统称此节「原始福音」,踏碎蛇头是得胜魔鬼的象征。「女人的后裔」虽然也指犯罪败坏的人类,但在此特别指拯救人类的新元首基督,人与罪恶虽时时在斗争中,但最后胜利的是基督。

蛇同厄娃的对白相较天使和圣母玛利亚的对白,前者面对诱惑无法抗拒,后者是商讨救赎世人的伟业;因此教父由第二世纪起,即称圣母玛利亚为「新厄娃」。因她与基督密切的结合,她也踏碎了魔鬼的头颅(参阅默十二)。



读经一(他们与耶稣的母亲玛利亚同心合意地专务祈祷。)

恭读宗徒大事录 1:12-14

耶稣被接升天后,门徒从名叫橄榄的山上,回到耶路撒冷,这山离耶路撒冷不远,有一安息日的路程。他们进了城,就上了那座他们所居住的楼房。在那里有伯多禄、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各伯、热诚者西满及雅各伯的兄弟犹达。这些人同一些妇女,及耶稣的母亲玛利亚,并祂的兄弟,都同心合意地专务祈祷。——天主的圣言。


释义

耶稣升天之后,门徒们知道,他们的生活应该是决定性地服侍被高举的救主基督。他们首先返回耶路撒冷,在那里等候耶稣所许诺的圣神降临。这里所提到的「楼房」很可能就是最后晚餐的厅堂。宗徒的名单完全依据路六14-16被再次提出,他们全都在场,还有一些其他的门徒。在耶稣的亲戚中,特别强调了「耶稣的母亲玛利亚」。不论何处,只要和圣母玛利亚聚在一起,并且「同心合意地专务祈祷」,耶稣就临在其中,圣神也使这些祈祷者团结一致。


答唱咏  咏87(86):1-2, 3,5, 6-7

众:天主之城!人们论及你,曾经说了许多光荣的事。

领:上主喜爱自己的宫殿,它建筑在一切圣山上;上主喜爱熙雍的城门,胜过雅各伯所有的帐棚。

众:天主之城!人们论及你,曾经说了许多光荣的事。

领:天主之城!人们论及你,曾经说了许多光荣的事。提到熙雍,人要称她为母亲,因为人人都在她那里出生。

众:天主之城!人们论及你,曾经说了许多光荣的事。

领:至高者要确认;上主要在万民户籍上留名:「这些人也都是在她那里出生。」人们载歌载舞,高唱:「你是我们的家乡。」

众:天主之城!人们论及你,曾经说了许多光荣的事。


福音前欢呼

领:阿肋路亚。 

众:阿肋路亚。

领:啊!荣福童贞玛利亚,我们的主由妳诞生!啊!教会的母亲,愿妳圣子的圣神,灼热我们的心!

众:阿肋路亚。


福音(看,你的儿子!看,你的母亲!)

恭读圣若望福音    19:25-34

那时候,在耶稣的十字架旁,站着祂的母亲和祂母亲的姊妹,还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看见母亲,又看见祂所爱的门徒站在旁边,就对母亲说:「女人,看,妳的儿子!」然后,又对那门徒说:「看,你的母亲!」就从那时起,那门徒把她接到自己家里。此后,耶稣因知道一切事都完成了,为应验经上的话,于是说:『我渴。』

有一个盛满了醋的器皿,放在那里,有人便将海绵浸满了醋,绑在长枪上,送到他的口边。耶稣一尝了那醋,便说:「完成了。」就低下头,交付了灵魂。

犹太人因那日子是预备日,免得安息日内──那安息日原是个大节日──尸首留在十字架上,就来请求比拉多,打断他们的腿,把他们拿去。兵士于是前来,把第一个人的,并与耶稣同钉在十字架上的,第二个人的腿,打断了。可是,及至来到耶稣面前,看见耶稣已经死了,就没有打断他的腿;但是,有一个士兵,用枪刺透了他的肋膀,立刻就流出了血和水。


释义

救主耶稣身悬十字架,将孤苦的慈母玛利亚交付给「爱徒」照顾,并将爱徒托付给自己的母亲。在此耶稣建立天主子女的团体(参阅:若一12;十一52),这个团体就是教会;此一事件突显圣母的身份含另一层意义:她成为教会的母亲。

旧约是新约的预许,新约是旧约的实践;耶稣是战胜魔鬼、世界的首领,身为第二个亚当,重整第一个亚当所败坏的世界。厄娃在伊甸园因原罪使人类的败坏,因圣母在加尔瓦略山偕同她的儿子完全战胜恶魔,使人类复兴。为此,耶稣称圣母为「女人」,完成了创世纪中天主对蛇所说的:「我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间,她的后裔要踏碎你的头颅,你要伤害他的脚跟」(创二15)的预许。

因此,圣母不单是耶稣的母亲,也是教会的母亲。若望福音的作者在此为我们揭示,圣母积极参与了天主在耶稣身上所实现的救世的工程。教会今日用这段经文庆祝教会之母庆日,帮助我们遵从耶稣的孝爱典范,也学习圣母一生与天主的合作以完成天主的救赎工程。

耶稣是旧约中预言的默西亚,代表绝对的正义与光明,接受祂的人,将获得救赎,得到永生;至于不接纳祂的人,甘愿沈沦在黑暗的世界,默西亚对他们而言就是「绊脚石」,使他们跌倒,成为他们「反对的记号」。耶稣基督被反对祂的人拒绝,以致最后忍受十字架苦难;身为母亲的玛利亚分担与儿子相同的命运。圣子的争战如此激烈,使母亲的心好像为利剑所刺透那样痛。

圣母自救赎工程之始,便开始分担耶稣的忧苦,身为教会肢体的我们,也应不断努力,偕同教会之母日日分担教会的苦难,一直达到圆满救赎工程完成。


分享

1、在十字架下,耶稣把祂的母亲,也就是这位众生的母亲赐给我们。先教宗若望保禄二世曾说过,在每一台弥撒的十字架祭献中,耶稣也再一次将这位母亲交给我们,邀请我们接受这位母亲,并跟随她,在这救世的祭献中朝拜、瞻仰并参与救主的使命。有这位母亲柔情地照顾和指导我们,不断地为我们转求,教我们不要迷失或留恋这短暂的尘世生活,带领我们认识她的爱子,走回归天父怀抱、归向永生的路,身为教友的我们是何等的幸福!

2、耶稣一生都为天父的慈爱作见证,让人了解、体验这份深厚的天人之情。祂离开这世界以前,要求跟随祂的人以祂的名继续祂的精神,继续为天父的慈爱作证,好使这爱永远流传。今天,祂的母亲玛利亚和爱徒若望,站在十字架下传承着这份爱。让我们在庆祝教会之母对中华儿女的厚爱之际,也感谢天主透过圣母玛利亚这位母亲的关爱和呵护看顾我们;让我们以耶稣的心态,与耶稣共融,将传给我们的慈爱不断地扩展,来感化更多的人,回归天父爱的家园。

耶稣在面临死亡的极度痛苦中,将祂的母亲托给爱徒若望照顾;若望接纳圣母玛利亚,将她接到自己家中;他也代表教会,接纳圣母玛利亚作教会之母。圣母玛利亚是耶稣降生成人的母亲,是耶稣拯救人类的工程中最亲密的合作者,也是实践福音精神的完美典范。她时常劝勉人悔改、补赎,引领人归向耶稣。今天,耶稣指着若望,也是指着我们向圣母玛利亚说:“女人,看,妳的儿子!”让我们把整个教会、自己的生命及一切,都托付给教会之母玛利亚,让我们在她的帮助下紧随基督慈爱的步伐。

耶稣的母亲玛利亚在《若望福音》中仅出现过两次,且都在极其关键的时刻:一次出现在加纳新婚夫妇的喜庆之日,一次出现在被钉耶稣的十字架下。不论耶稣快乐,还是痛苦,祂的母亲总是陪伴着祂。我们经验喜庆,也经验痛苦。但在所有的经验中,我们都不是孤身奋战,因为我们的父母,尤其是母亲,总在以她的方式支持我们。我们应时刻感恩,因为我们的母亲,如同圣母玛利亚陪伴耶稣一样始终陪伴我们。幸运的是,我们还有教会之母、宗徒之后,也始终在每日生活中陪伴着我们。


反省

1、我愿意常常背负自己的十字架吗?我是否常因生活的不如意而抱怨?

2、对我而言,受苦的耶稣是「绊脚石」还是「基石」?

3、我愿意成为天主救赎工程计划中的合作者吗?我怎样与主合作?

4、参与教会的服务工作为我的意义是什么?

5、耶稣把教会交托给圣母,我们对这位天主之母,众人之母认识了多少?

6、在1924年举行的全中国第一次主教会议中,教廷驻华代表刚恒毅主教正式把中国奉献给圣母。试体会当时主教们的心,也效法他们,把整个中国教会,教会的合一,和自己奉献给圣母吧!

7、最近中国发生了什么事?为这些事请求圣母为我们的国家祈祷。 

8、我爱圣母吗?我以圣母为自己的母亲吗?我和圣母的关系怎样?我感受到圣母的母爱了吗?

9、请设想自己在耶稣的十字架下,陪着圣母妈妈和圣若望,怀着同情和感恩的心注视耶稣的双目,请用心体会耶稣当时的心情与感受。请聆听耶稣想对你说什么?那你有何回应呢?耶稣有何回应呢?

10、“女人,看,妳的儿子!”“看,你的母亲!”用心体会耶稣和圣母的感受,以及此话的含义。耶稣不但为我们被钉在十字架上,还把自己最亲爱的母亲交给我们,以坚强我们,可见祂多么的爱我们!圣母爱我们如自己的儿子,请把自己交托给圣母吧!她一直在等待你的归来呢!

11、静默片刻,回到当年的加尔瓦略山,想象自己在这一刻站在十字架下,静静地瞻望被钉在十字架上的救主耶稣,然后向圣母祈求,让自己此刻进入她的圣心中,体会身为母亲,屹立架下,在一片嘲笑和讥讽的声浪中,亲睹爱子的苦难,作何感受,并就此向圣母作一对祷。

12、圣母一生都在信德的黑暗中度过,从她回答了“愿照祢的话成就于我吧”起,此黑暗即已开始。在这最为黑暗的一刻,看看圣母,然后反省自己在艰难考验时的反应,是否常常因缺乏信赖而一败涂地?是否常因不明白而抱怨,结果反而弄得自己更苦?向圣母祈求一份黑暗中的信赖。

13、得有母亲及爱徒侍立架下,为在苦难中的耶稣一定是一很大的安慰。我是否愿接受生活中的诸多十字架,将之献给主,以求侍立在苦难中的耶稣身旁,作祂的安慰? 

14、静下心来,体会站在十字架旁的圣母,看着自己的儿子受着痛苦,你会有什么感受呢?

15、如果你是十字架上的耶稣,看到自己母亲关切的陪伴,你会有怎样的感受?和耶稣分享你的经验。

16、默想你就是那个门徒,你听到耶稣的交托,你有怎样的反应?  

     
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