耶稣基督传教的时候，经常用浅显的比喻，讲出深奥的教义，让听的人能体会了解。有一 次，耶稣在一个犹太人领袖的家中吃饭，向周围的人讲了一些如何作人，以及友爱别人的道理。在座的客人当中，有一个人提出意见说:「将来能够在天主的国里，接受宴会招待的人，是多么有福的呀!」于是耶稣马上讲了一个比喻说: 

     「有一个人大开宴会，邀请了许多客人。到了宴会的时候，他便打发仆人，去向被请的客人说:『请来吧，一切都准备好了。』但是被请的人，异口同声的推辞。头一个说:「我刚买了一 块地皮，必须去看一看，请原谅我，我不能去。」另外一个说:『我买了五对牛，刚要去试一试， 对不起，我不能奉陪。』又有一个说:『我才结婚，实在无法分身。』那仆人回去，把邀请客人的情形，报告给主人。主人听了非常生气。」(参阅路：十四16-21。) 

       从耶稣的比喻中，可以看出来，天主在世界上建立了祂的教会，邀请很多人参加教会，接受招待，能得到丰厚的神恩。但是被邀请的人，往往找一些借口，拒绝参加教会的筵席。从耶稣的比喻中，他把拒绝宴会的人，大概分为三种。 

      第一种人，只顾他的田地，就是太关心他的财产。我国有一句俗话:「人为财死，鸟为 食亡。」人过份爱财容易变成守财奴。其实，耶稣并没有说财富不好，不过他特别赞美，那些承 认自己灵性贫穷人的德性，这些人的心灵，不被财富所迷。耶稣的门徒圣若望说:「不要爱慕世俗，也不要爱慕世俗的事物。」一个人的问题。往往不在于财富，而在于贪求财富以至于利欲熏心，蒙蔽了做人的道德和原则。人接受天主的邀请，但天主没有叫你，放弃你所有的财产去赴宴，而是叫你暂时放下杂务，去接受一餐丰盛的美味食物。这种好好的恩赐，你不知道去 享受，是很可惜的事。 

      耶稣来到世界，已两千年了。很多人听过他的道理，读看过他的历史，看到他的教会，但还不知道有多少人，拒绝参加他的邀请。那些懂得耶稣道理的人，常常担心着，为了追随耶稣，而使他的社会地位，有所影响。这种人，类似耶稣比喻中的第二种人。他们不能参加天主的宴会， 推托的理由是要看看他耕田或拉车的牛。 

       第三种借口的人，也许认为天主的计划，太不适合他个人的生活。他担心一旦接受了天主的安排，就不能随意乱动了。婚姻是人生的大事之一，参加天主的邀请，也不是要你断绝婚姻关系，问题是天主会要求我们坚持婚姻的神圣和尊严。 

       从耶稣的比喻中，看出有的人不肯参加天主的筵席，加入天主教会，是因为财产、 世俗和肉情的关系。仔细分析起来，财产、世俗、肉情的范围，相当的广泛。也可能由于世俗的观念，使很多人拒绝了天主的邀请。比方很多人说，他们不能接受眼看不见，耳听不到，手摸不着的事物。他们说没有看过天主，没有见到灵魂，叫人怎么去相信呢?虽然这样， 他们从来没有看过风的形象，可是他们相信有风，就如同他们常常在使用电，却弄不清楚电是什么一样。科学家们注意到现象，而却忽略了它的本质。当年，耶稣对门徒多默说过:「那些没有看到而相信的人，才是有福的」。 

       信仰本身，就是一种内在的感受和回应，除非在言语行为上表现出来，别人是无法看到的 。宗教信仰要用感情，也要用理智，但可不能用科学的实验去求证。天主时时在邀请大家，参加他的教会，接受他的恩赐，希望朋友不要拒绝他的圣爱。