根据《四旬期热心敬礼指南》 第124、125条规定，四旬期在复活节前，为准备复活节。

四旬期尤其要聆听圣言、皈依、准备及重温洗礼、与天主及与人和好，且常以祈祷、斋戒和善功（参玛6:1-6,16-18）作为“忏悔的武器”。

四旬期的四十日，与入门圣事有着密切关系，犹如一件圣事；四旬期尤其要体现“出谷的奥迹”。

四旬期热心敬礼着重基督奥迹人性的一面，故信友在四旬期尤其专注我们主基督的苦难和死亡。

圣灰礼仪 

罗马礼在四旬期四十天悔改之始，便有圣灰星期三的“撒灰礼”。“撒灰礼”源自悔改的罪人公开承担补赎的古老仪式。在头上撒灰标示人性的脆弱可朽，需要天主的慈悲救赎。教会一直强调不可把“撒灰礼”流于表面化，而应是“诚于中，形于外”的忏悔表现。这内在的忏悔是四旬期对所有信友的呼召。要提醒信友领受圣灰的内在意义，帮助他们皈依和重申洗礼的承诺。

（圣灰礼仪如不能于弥撒中举行，也可在圣道礼仪中举行（见《罗马弥撒经书》）。为牧灵需要，值得考虑在四旬期首次拜苦路，为不能在圣灰星期三领圣灰者，举行撒灰礼；固然，应诵读圣言。惟主日不宜撒灰，因为主日不是补赎日。）