2:1 文献上记载：耶肋米亚先知曾命令充军的人，如上面所说的，携带着圣火;2:2 并且也记载着：先知曾给他们一部法律，使他们不要忘记天主的诫命，也不要因为看见一些金银的偶像和偶像身上的装饰，就神志昏迷； 2:3 并且还用其他类似的言词，劝勉他们不要让自己的心远离法律。 2:4 在文献上又记载着：当先知登上梅瑟为观望天主的产业所上过的山时，受天主的劝告，命他带着会幕和约柜上去。 2:5 耶肋米亚到了那里，看见一个大洞，就把会幕、约柜以及焚香坛放在里面，然后堵上洞门。 2:6 后有几个同来的伴侣折回去，沿路作上记号，可是没有再找到。 2:7 耶肋米亚知道了这事，就责斥他们说：这地方不可叫任何人知道；等到天主施行仁慈，再把百姓集合起来的时候， 2:8 天主才能指示这一些东西的所在；那时上空的荣耀和云彩将再出现，象梅瑟的时候，又象撒罗满为使圣殿受圣祈祷的时候出现的一样。 2:9 又记载这位智慧者，如何奉献了圣殿祝圣和落成的祭献。 2:10 当撒罗满祈祷时，有火降下，焚烧了全燔祭品，就如从前梅瑟祈祷上主时，有火从天降下焚烧了祭品一样。 2:11 梅瑟说：人不能吃赎罪祭品，应当把它焚毁。 2:12 撒罗满也同样举行了八天的庆祝。 2:13 此外，在史记上和乃赫米雅的回忆录上都有同样的记载；而且还记载乃赫米雅怎样建立了图书馆，怎样搜集了列王、众先知和达味的书籍，以及诸王有关馈赠的书札等事。2:14 同样，犹大也把因我们所遭遇的战祸，而散失了的一切文献搜集起来。这些文献现在存在我们这里。 2:15 若你们需要的话，请你们打发人来取。 2:16 因为我们正要举行洁殿礼，所以才给你们写信，请你们也好好地过这些日子。 2:17 天主既然拯救了自己的全体百姓，又把产业、国家、司祭职和祝圣礼交给了自己所有的人， 2:18 正如他在法律书上所预许的。希望天主快快怜悯我们，从天下各处把我们聚集到圣所里，因为他已从大患难中拯救了我们，洁净了圣所。」 2:19 关于犹大玛加伯和他的兄弟所作的一切，他怎样清洁了伟大的圣殿，怎样祝圣了祭坛，2:20 怎样与安提约古厄丕法乃及他的儿子欧帕托尔作战， 2:21 怎样天主从天显现，援助了那些勇敢为犹太教作战的人，致使少数的人能克服全境，驱逐野蛮的大军； 2:22 又怎样天主大慈大悲地怜悯了他们，使他们收回了举世闻名的圣殿，恢复了京城的自由，重整了快要废弃的法律等等事项， 2:23 基勒乃人雅松共写了五卷，我们现在要把这五卷缩为一卷。 2:24 我们有见于数字的混乱，以及有心研究历史的人因材料繁杂所遭遇的困难， 2:25 就设法缩短，使喜爱阅读的人得到愉快，使爱好背诵史事的人易于牢记，使一般手执这书的读者，获得神益。 2:26 从事这项摘要的工作，为我们并不是一件容易的事，而是一项使人流汗和失眠的工作， 2:27 并不比准备筵席的人，想使众客都称心，更容易；但我们为了为大众服务，才欣然担负起这项艰苦的工作。 2:28 让历史家对每一件事去作详细的分析，这里我们只持守撰写撮要的规律。 2:29 就如建筑新房的工程师，只注意建筑的大体，而负责镶嵌和绘壁的技师，该设法使各项装饰恰到好处；我想为我们也就是如此。 2:30 至于精研深究，详述一切史事，和苦心的考查，那是历史家的任务； 2:31 言简意赅，删除繁冗，这才是写撮要者的本意。 2:32 现在我们就开始叙述，对以上说的不再加添，因为若是写历史撮要，而在前面作冗长的序言，这未免太可笑了！