读经一（他们敌不住斯德望的智慧，因为他是藉圣神说话。）

恭读宗徒大事录　6:8-15

斯德望的传教活动

斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大征兆。当时，有些称为「自由人」会堂中的人，以及基勒乃和亚历山大里亚人的会堂的人，还有些属基里基雅和亚细亚会堂的人，起来，同斯德望辩论；但是他们敌不住他的智慧，因为他是藉圣神说话。于是他们便怂恿一些人，说：「我们听见他说过亵渎梅瑟和天主的话。」他们又煽动了百姓、长老和经师，一同跑来，捉住了他，解送到公议会。他们并设下假见证，说：「这人不断地说反对圣地和法律的话，因为我们曾听见他说：这个纳匝肋人耶稣要毁灭这个地方，并要改革梅瑟给我们传下的常例。」所有坐在公议会的人都注目看他，见他的面容好像天使的面容。

释义（彭龙英）

教会所选立的七位执事中，斯德望是其中的佼佼者，被圣神充满，在民间行奇事神迹，他的口才非常好，反对者无法辩驳他。斯德望拥有卓绝的能力从事传教工作，却也招至反对者猛烈的抨击，一如耶稣在世传道时的情况。最后，反对者策动一些人告发斯德望说了亵渎梅瑟和天主的话，并捉了他，将他交送到公议会审讯。

在公议会面前，作假见证的人说：「这人不断地说反对圣地（所）和法律的话，因为我们曾听见他说：这个纳匝肋人耶稣要毁灭这个地方，并要改革梅瑟给我们传下的常例。」这是一个极其严重的控告，对犹太人来说，没有任何东西比他们的圣殿和法律更加崇高神圣，圣殿是天主临在之处，梅瑟法律是天主启示的话，反对任何一样便是反对天主。

从他们的控告中可见，斯德望忠实反映了耶稣的教导，耶稣的教导是：圣殿和法律会由祂来取代，祂并没有否认、反对它们从天主而来，乃是要表明这些都要在祂（默西亚）身上完成天主最初定下的旨意，祂才是圣殿朝拜的中心，是法律的最终的成全者。

他们以负面、破坏性的角度来看耶稣的言行；因此，身为耶稣的门徒，斯德望必定会和耶稣遭受相同命运的对待。悲凉的是那些自诩对天主热忱者，在不知不觉中却成为反对天主的人。

福音（你们不要为那些可朽坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌。）

恭读圣若望福音　6:22-29

我们该做什么，才算做天主的事业呢？

第二天，留在海对岸的群众看见只有一条小船留在那里，也知道耶稣没有同他的门徒一起上船，只有他的门徒走了──然而从提庇黎雅有别的小船来到了，靠近吾主祝谢后，人们吃饼的地方──当群众一发觉耶稣和他的门徒都不在那里时，他们便上了那些小船，往葛法翁找耶稣去了。当群众在海对岸找着他时，就对他说：「辣彼，你什么时候到了这里？」耶稣回答说：「我实实在在告诉你们：你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了。你们不要为那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌，即人子所要赐给你们的，因为他是天主圣父所印证的。」他们问说：「我们该做什么，才算做天主的事业呢？」耶稣回答说：「天主要你们所做的事业，就是要你们信从他所派遣来的。」

释义

群众问了一个表面的问题：「祢什么时候到了这里？」耶稣却超越这个问题，提升群众的态度而回答说：「你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了。」这话显示犹太人在五饼二鱼的奇迹中（若六1-15），只看到奇迹的物质层面，却丝毫没看出这奇迹所象征的意义。

耶稣提出一个挑战，要群众有所改变：「你们不要为那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌。」耶稣要求群众为永生而努力，不要只为现世而忙碌，并且具体的指出方法：唯一要做的事，是「信从天主所派遣来的（那一位）」。这件事已包含了一切，然而，群众仍然不了解；因此，耶稣接着便对这奇迹所象征的「生命粮食」做更明白的解释（若六30-40；也就是明天开始的福音内容）。

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1、群众寻找耶稣，不只是求饼，也期待耶稣能满足他们的内心的空虚和渴望。耶稣所说的要给与他们的“食粮”，除了指圣体圣事外，也包括他的整个“工程”，即耶稣的启示，他怎样将天父的计划告诉世人。天父的整个计划和启示，就在耶稣内；正如圣十字若望所说的，圣言是“天父唯一的话语。”这位与天主同在的“圣言”，希腊文是logos，意思包括“言、话语、意义、和谐、内在的原则……”。而耶稣就是这一切，也是唯一能够满足人心渴望的一位。

2、耶稣知道这些人找他，但只是因为他们有饼吃，且吃饱了，根本不理会他是谁，也不追求他宣讲的福音和他带来的救恩，只想在他身上为自己寻得益处，自私自利地想拥有他，使他帮忙解决日常生活中的问题，满足他们的意愿。耶稣了解这些人的心态，一句话点破了他们错误的企盼、狭窄的心胸及视野。他们实在无法想象天主的胸怀与恩泽。其实，天主赐予的比他们所能想象的更大、更多、更高超。我是这样寻求耶稣的吗？我也有这样的心态吗？

3、每当听到有人抱怨不会向天主祈祷时，我总会建议：“祈祷就是心里怎么想，嘴里就怎么告诉天主。”今天的福音使我意识到这样的祈祷还不够。耶稣告诉我们不要为那可朽坏的食粮操心，却要为存留到永生的食粮操心。我们通常祈求的是本性方面的，诸如消除苦难、治愈疾病、考试顺利等，但灵魂层面的需求却是天主所喜悦的。或许当我们领悟到自己灵魂层面的需求时，便更知道如何祈祷。求主帮助我们领悟自己灵魂方面的需要。

反省

1、我会为了坚固或证明我的信仰，而祈求奇迹吗？

2、我是否仍然只为日用食粮而汲汲营营？我是否为追求「永生的食粮」而劳碌？

3、基督用他的生命来喂养我们的生命，我也应用自己的生命去还报他对我的爱，就是像他一样去爱所有的人。我今天可以从哪里开始？

4、我们会尽其所能地去满足我们身体所需要的一切，但是，对我们灵性生命的照顾做的怎么样呢？回顾一下，我为我的灵性生命做了什么？哪些特别帮助我体会到天主对我的爱和照顾？

5、在今日的世界有许多身体肥胖的人，真希望我们的灵魂不是肥胖，而是健壮，使我们能勇敢地面对种种诱惑与挑战。我的灵魂常保持运动和健康吗？ 

6、设想自己陪同群众一起上船寻找耶稣，体会你当时的感受和心情，也请自问：你为何寻找耶稣？找奇迹？找安慰？还是生命的主宰？或其它呢？耶稣会带给你这些吗？为你的灵性生命有益吗？为什么？

7、群众找到耶稣后说：“辣彼，你什么时候到了这里？”请注视耶稣的眼神，感受耶稣当时的心情。在日常生活中，你是否有苦苦寻找他？其实，耶稣一直在等待你的到来，渴望以爱拥抱和治愈你。还未找到耶稣者，快来吧！

8、“我们该做什么，才算做天主的事业呢？”今天请你和耶稣谈谈，用心聆听他要你在日常生活中如何做天主的事业，承行他的计划呢？你打算如何开始第一步呢？别忘记祈求耶稣赐给你完成此事的勇气和力量。