读经一（他们向希腊人讲道，宣讲主耶稣的福音。）

恭读宗徒大事录11:19-26

巴尔纳伯和扫禄在安提约基雅的工作

在斯德望受害时，那些由于窘难而四散的人，经过各地，来到了腓尼基、塞浦路斯和安提约基雅，他们只向犹太人讲道。但其中有些塞浦路斯和基勒乃人到了安提约基雅，也向希腊人讲道，宣传主耶稣的福音。主的手同他们在一起，信而归主的人，数目很多。这事传到了耶路撒冷教会的耳中，就打发巴尔纳伯到安提约基雅去。他一来到，看见天主所赐的恩惠就很喜欢，并劝勉众人要决心坚定于主。因为他是好人，充满圣神和信德，如此有许多人归附了主。以后，他往塔尔索去找扫禄；找着以后，便领他回到安提约基雅。他们一整年在那教会中共同工作，教导了许多人；在安提约基雅最先称门徒为「基督徒」。

释义（彭龙英）

斯德望死后，耶路撒冷信徒受到逼迫，一些信徒逃到安提约基雅，并在此建立教会。初代的信徒因着不同文化背景，大致分为两类，一类是犹太文化基督徒，只在犹太人中分享福音；另一类信徒受希腊文化影响较深的犹太人以及外邦人，特别是包括来自塞浦路斯和基勒乃的信徒，他们把耶稣福音传给外邦人，其结果是「主的手同他们在一起，信而归主的人，数目很多」。

在经过意大利营的百夫长科尔乃略信主领受圣神之后，耶路撒冷教会对外邦人信主格外的关心，并且在乎对他们传教的工作，于是派遣素有好声望的巴尔纳伯到安提约基雅，没有多久，他所展开的工作带领许多人信主。之后他带扫禄（保禄）来到此，他们一同工作，教导许多人。

值得一提的是，「基督徒」这个称呼原带这个称呼原带有贬意，但在某个程度上却反映基督徒的身分得到外教人的注意，遂渐渐与犹太教区别开来。

福音（我同父原是一体。）

恭读圣若望福音　10:22-30

我赐予他们永生，他们永远不会丧亡。

我的羊听我的声音，我也认识他们。

那时，在耶路撒冷举行重建节，正是冬天。耶稣徘徊于圣殿内撒罗满游廊下。犹太人围起他来，向他说：「你使我们的心神悬疑不定，要到几时呢？你如果是默西亚，就坦白告诉我们罢！」耶稣答复说：「我已告诉了你们，你们却不相信；我以我父的名所作的工作，为我作证，但你们还是不信，因为你们不是属于我的羊。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我，我赐予他们永生，他们永远不会丧亡；谁也不能从我手中把他们夺去。我那赐给我羊群的父，超越一切，为此，谁也不能从我父手里将他们夺去。我与父原是一体。」

释义

「重建节」是纪念玛加伯时代，犹太人庆祝祝圣重新的建筑祭坛的庆日，所行的礼仪大略与「帐棚节」的礼仪相同。（加上四59）

「撒罗满廊」是位在圣殿区域东方的回廊，太阳出来时阳光照射全廊，所以冬季民众到圣殿过节时，多聚集在那里取暖御寒。

犹太人急切地强迫耶稣说明自己是不是默西亚，并不是为了要接受真理，是为了要陷害耶稣（参阅：若十31-39）。耶稣没有直接回答犹太人的问题，因为耶稣并不接受犹太人的默西亚概念，耶稣不是他们梦想中君王性的、强而有力的、光荣的默西亚。耶稣的真实身分是天主子，为此，耶稣指出自己所行的事迹，要他们以此自己判断；真心寻求真理的人，一看见耶稣的工程，就会信仰耶稣、跟随耶稣，就像小羊一听见牧人的声音，会立刻跟随牧人。耶稣再次强调，忠信的羊群，将要享受幸福、获得永生、永不丧亡，因为他们的保护者是超越一切的天父。

分享

最无药可救的人，是心硬和封闭自己内心的人。人若决定封闭自己，无论天主给他多少讯号，多少指示，多少引导，多少启发，他都会像耶稣所面对的犹太人一样，视而不见，听而不闻，触而不动。耶稣在这里的语气显露出少许无奈：“我已告诉过你们，但你们不信。”是的，我们有圣神的带领，有天主圣言指引生活，有教会训导和教理问答相帮在信仰和道德方面提升，但要让这一切有益于我们，首先需要我们敞开心怀去接纳。我是心硬和封闭自己的人吗？

在耶稣时代，同一地方的牧羊人习惯将他们的羊群聚在一起过夜，第二天早上，每个牧羊人召唤自己的羊，然后领它们到草场。羊熟悉自己牧羊人的声音。如果一只羊听从别的牧羊人声音而跟随了另一个羊群，它可能会在晚上被这个牧羊人宰杀，成为人家的美味佳肴。耶稣说：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们都跟随我。”我们每天只从谁的声音？我们熟悉善牧耶稣的声音吗？如果不熟悉他的声音，恐怕有一天我们也如同那只误随其它牧羊人的羊，生命面临危险。

反省

1、生活中常遇到向我们询问信仰问题的人，我是否可以分辨对方是真的为寻求真理而询问？亦或只是想挑战、质疑我们的信仰？我该用如何的态度面对？

2、耶稣深爱属于祂的羊群，我是否感受到这份白白的恩宠？

3、对于我自己的信仰有没有悬疑不定的时候？这样的心情受什幺动机的推动？这样的忧虑会为我的生活带来什幺后果？与自己所信仰的主耶稣分享一下好吗？

4、耶稣赐予我的永生是什幺？为得到这样的永生，相信天主一定赋予我足够的神恩。那幺，我怎样善用这些恩宠呢？

5、信德不是我努力挣来的，它是一种白白的恩宠。我有没有向天主祈求这样的恩宠？我有没有为这份恩宠而感谢天主？在生活中，有哪些恩宠是从天主来的，我却将它视为理所当然？ 

6、在耶路撒冷举行重建节，耶稣徘徊于圣殿内撒罗满游廊下。”耶稣也徘徊于圣殿内，他在想什么呢？今天，是什么使你徘徊，忧虑呢？不妨告诉耶稣吧！听听他想对你说什么？

7、犹太人围起耶稣，责怪他使他们悬疑不定，不知耶稣是不是默西亚。你对此有何感受呢？请问在你的生命中，你是否有时也为耶稣或者你生命的抉择而悬疑不定呢？为什么？不妨也在圣体前询问耶稣，仔细聆听他想对你说什么？

8、“我已告诉了你们，你们却不相信；我以我父的名所作的工作，为我作证，但你们还是不信，因为你们不是属于我的羊。”耶稣的所言所行，无法使犹太人相信他，今天我们对耶稣及他所做的也有时怀疑，那么请你将自己的不信完全交托给耶稣，请求他赐给你信德、望德和爱德。