读经一（我再听不到哭泣和哀号的声音。）

恭读依撒意亚先知书65:17-21

上主这样说：「我要创造新天新地，先前的不再被记忆，不再被关心。人们都要因我所造的而永远喜悦快乐；因为，看，我要造一座令人喜悦的耶路撒冷，一个令人欢乐的百姓。我要因耶路撒冷而喜悦，因我的百姓而欢欣，其中再听不到哭泣和哀号的声音。那里再没有夭折的婴儿和不满寿数的老人；百岁死去的人算是青年，凡活不到百岁的人算是被诅咒的。他们要建筑房舍，自居其中；种植葡萄，自食其果。」

释义

本日的读经描绘一个美丽乐园的景象，亦是天主救援的圆满境界。在现世的生活中，死亡阻绝了生命；而在这新天新地里，婴儿不再夭折，老年人可以享长寿，死亡没有丝毫的力量，罪恶不会有空间滋长；人所做的事必不徒劳，所生产的果实也不遭自然灾害。这是天主给以色列也是关乎全人类的许诺，人类将重返乐园，与天主长相左右。宇宙万物被更新，人不再伤害自然界，大自然也不会伤害人类，人们不会彼此残害；欢乐将存留直到永远，也不再有哭泣与哀号之声，最后的和平一定会实现。

福音（回去吧！你的儿子复活了。）

恭读圣若望福音4:43-54

耶稣离开撒玛黎雅，往加里肋亚去了。他曾亲自作证说：「先知在自己的家乡决受不到尊荣。」他一来到加里肋亚，加里肋亚人便接待了他，因为他们也曾上了耶路撒冷去过节，并亲眼见了他在庆节中所行的一切。耶稣又来到加里肋亚加纳，即他变水为酒的地方，那里有一位王臣，他的儿子在葛法翁患病。这人一听说耶稣从犹太到加里肋亚来了，就到他那里去，恳求他下来医治他的儿子，因为他快要死了。耶稣对他说：「除非你们看到神迹和奇事，你们总是不信。」那王臣向他说：「主，在我的小孩未死以前，请你下来罢！」耶稣回答说：「去罢！你的儿子活了。」那人信了耶稣向他所说的话，便走了。他正下去的时候，人们迎上他来，说他的孩子活了。他问他们孩子病势好转的时刻，他们给他说：「昨天第七时辰，热就退了。」父亲就知道正是耶稣向他说：「你的儿子活了」的那个时辰；他和他的全家便都信了。这是耶稣从犹太回到加里肋亚后，所行的第二个神迹。

释义

这段福音经文分二个部份，第一部份是记叙加里肋亚人接待耶稣；第二部份记叙一位王臣的信心。前段叙述由于许多加里肋亚人在耶路撒冷过节时，目睹耶稣行过奇迹，因此当耶稣回到加里肋亚时，他们高兴地接待了耶稣。在这个经文脉络中耶稣说「先知在本乡不受尊荣」，这个「本乡」另有意义：耶稣清洁圣殿的行动遭致群众的反对与攻击，他在耶路撒冷的确不受欢迎，而他称圣殿为「父的殿宇」（参阅：若二 16），这话清楚暗示耶路撒冷才是他真正的家乡（不是加里肋亚）。

其次，王臣因儿子的病前来求助于耶稣，耶稣的回答显得突兀，这些话其实是针对加里亚人的态度而说的。王臣以行动说明对耶稣的信赖，在还未见任何神迹之前就相信「耶稣的话」，因此真的经历了奇迹治愈，并且带领全家信从了耶稣。这个王臣因此成为信仰的表率。

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这位外邦人来到耶稣面前有急事相求，求耶稣治好他的儿子。他不太理会耶稣的天主子的身份，也不太理会他宣讲的福音，但他知道耶稣可以帮助他，可以行奇迹。耶稣没有如他想象的一样，亲自到他家去治好他的儿子，却只对他说：“回去吧！你的儿子好了。”耶稣要他不是见了奇迹才相信，而是要人他的话，信他这个人。那位罗马高官听命却回了。的确，他得到的不只是儿子的病愈，更是信仰之恩：“他和全家就都信了。”让我们也抱着“信”心去生活，去成就。

神迹和奇事可能发生在任何时间、任何地点、任何人身上；但人们不一定能看到或意识到。神迹让人惊愕赞叹，但不一定产生信德。追随耶稣的人又有多少听从了他的教诲，走向新生呢？福音记载的这位高官是信德的榜样，耶稣说“你的儿子好了”，他立即高高兴兴地返回，没有任何疑虑。如果我们身临其境，能有这样的信德吗？信天主也许容易，但信靠天主却很难，我们是否把自己完全交托给天主？我的信心又有多大呢？

神迹，可能发生在公车上，一个使人惧怕的纹身大汉毫无犹疑地让座给长者；被医生断定活不过三个月的末期癌症病人，五年来仍乐观地“与癌共舞”，鼓励其它病人；一个失学失业，长年隐居家中的青年从新投入社会；一个曾经要求安乐死的四肢瘫痪病人，几年来四出奔走，向学生宣扬生命的价值。神迹和奇事，其实每一天都在发生，当我们愿意相信天主、对人有信心并便乐于伸出援手时，我们就能看见神迹。

主耶稣，请教导我们以祢的眼光看待这世界。（乐仁出版社供稿） 

反省

1、我的信仰建立在什么基础上？神迹奇事？还是天主的话？

2、我是否也能像王臣一样，在未看见天父的应许前，就相信上主的话？

3、我努力接近天主圣言吗？每日阅读圣经并且祈祷吗？

4、试想你是王臣家的一位仆人，你亲身感受到家里的气氛，焦虑，悲伤，无奈，突然听说那位能行奇迹的耶稣又回到迦纳。你看到家里的气氛如何，王臣怎样行动？他的心情如何？

5、试想你和王臣去请耶稣，一路风尘仆仆，听到耶稣对你们说“除非你们看到神迹和奇事，你们总是不信，去吧，你的儿子活了”。你们信耶稣所说的吗？体会你们回家的路上你们的心情，你们谈些什么？

6、试想你和王臣正走在半路遇到家仆来报喜讯，王臣一听那时间正是昨天下午一点耶稣向他说你的儿子活了的时候。你和王臣的心情如何？请向耶稣说，你现在认为他是谁？ 

7、我感受到与主同在的幸福了吗？主的产业—爱、健康、平安、自由和喜乐，我体会到了吗？我经验过远离主的贫苦可怜和与主同在的富足了吗？我有要回父家的渴望吗？我有向主认罪悔改的心吗？

8、我的信德是建立在什么基础上？是建在神迹和奇事上吗？还是建在对主话语的信靠上？或是由世界万事万物中推论体会到有神存在？

9、“先知在自己的家乡决受不到尊荣。”耶稣的这句话表明，天主给了我们宝贵的自由。虽然天主真心愿意我们选择和信赖他，可是他从不强迫我们任何人来选择他。

10、如果你就是加纳的那位王臣，你所视为宝贝的儿子身患重病，正在死去。耶稣的出现，会给你带来怎样的生机？告诉耶稣你的伤痛和不舍，听听他会对你说些什么。

11、最后，像福音中的那位王臣一样，满怀信德地把你此时所面对的最大的挑战、困难和伤痛，全部交托给广施慈爱的主耶稣，让他来为你出谋划策，为你担愁解忧。  

12、我们相信耶稣如同一个历史人物？还是相信耶稣和他的话能拯救我们？