《犹达书》作者的名字，在致候辞内即已标出：“雅各伯的兄弟犹达”。他是宗徒之一，在玛10:3及谷3:18又名为达陡，在路6:15和宗1:13又称为“雅各伯的犹达”。他自称为“雅各伯的兄弟”，当然表示他和耶京的主教雅各伯宗徒有亲戚的关系。他们二人究有什麽亲戚关系，很难确定，恐怕仅是堂兄弟或表亲而已，或者是同父异母的兄弟（玛27:56；谷15:40），很可能他和继雅各伯作耶京主教的西满是同胞兄弟（玛13:55; 谷6:3），为此被列于“主的兄弟”中。关于他的生平事迹，《新约》没有特殊的记载，口传关于他的记述也不多，且不可靠。他大概在叙利亚及其附近传布了福音，最后为主殉道。圣教会每年于十月二十八日庆祝他殉道的节日。

       本书是写给“在天主父内可爱的，为耶稣基督保存的蒙召者”：这样的称呼似乎是泛指一切信友；但从书信的内容来看，特别由作者屡次引用《旧约》和提及犹太民间传说一点来看，可以推断收信人应是由犹太教归化的信友，由此也可明白作者为甚麽特称自己为“雅各伯的兄弟”的原因。

       犹达写此信的动机，是因为他听到这些信友已处在假学士和异端邪说的威胁下，所以写下此信，为保卫信友的信德，指明这些假学士及其害人的异端邪说（4, 8, 10, 12, 16, 23节）。

       本书的文笔简单，但生动有力，近似《旧约》中的先知文体。他喜用比喻，富于想像。作者为了容易表明真理，连犹太民间所流行而载于伪经上的事迹言论也加以引用（9, 14两节），正如保禄也引用过外教作家和教外诗人的诗句一样。

       本书写作的时期，大约是在六四与六五年间，即在次雅各伯死后（六二年），伯后写作之前。本书写作的地点，大概是在巴力斯坦，或者就是在耶路撒冷。

       本书仅有二十五节，可分为两段：在前段中（5-16节），说出《旧约》中的前例，恐吓假学士将要遭受天主的惩罚；

       在后段中（17-23节），劝告信友坚持信德，热心发挥爱德的力量，远避假学士的异端邪说。