本书的内容是记述一个充军亚述，热心犹太家庭的传奇故事。这家族中有两位圣德不凡的人，同时在不同的地方遭受很严厉的折磨：一位是恪守法律的老多俾亚（托彼特），他为行爱人的善工成了瞎子；另一位是被恶魔困扰的淑女撒辣。二人虽处在极度的苦痛中，但毫不减少他们笃信与倚恃天主的心。天主终于垂允了他们的哀祷，从困难中解救了他们，使他们转忧为喜：使瞎眼的老多俾亚复明，重见天日，使撒辣顺利完成婚姻大事。末后天使说明自己的身分和使命，并劝勉众人赞美天主，感谢天主对他们的眷顾。

        本书的原文，可惜早已佚亡。现有的经文，只是译本。但这些译本，内容与文笔彼此出入很大。由此可知，《多俾亚传》从很古已有数种不同的传说。在古译本中，“希腊译本《西乃抄卷》”似乎更接近原文，今中文译文即采用此一译本。

由于本书原文早已失传，为此犹太人和西方各基督教会，多不认本书为正经；但天主教和东正教，自开始即将本书列在正经书目内。

       本书的目的，明显的是训诲人应虔诚信赖天主，因为天主对这样的人绝不会弃之不顾。相反，他必解救他们摆脱痛苦（参阅咏41:2-4）。

若问本书所述一切，是否全属历史，或是作者虚构的故事？对这一问题，首先应研究本书属于何种文体和本书的目的。由本书的叙事方法，可知本书是含有说教意义的传记，不能说是狭义的史书。作者为达到自己说教的目的，有时对一些史事不免以其生花妙笔，大加渲染夸张；但不能因此便否定本书全无历史价值。

       本书的作者，大约是公元前二世纪的一个犹太人，搜集了一些古时的史料或历代的传说，编成此书，以教训世人。

本书既以训诲世人为目的，故本书含有极多有关教义、道德、神修的珍贵教训：如家庭与社会生活，婚姻的神圣，父母子女彼此间的义务等，都活现于纸上。读者阅读了本书，便可体会到对天主、对自己、对他人所应尽的祈祷、克己、施舍的三种义务。